家父江牧岳，原名蒋桂锐，曾用名蒋慕岳，1915年11月出生于四川省蓬安县。

家父是中国共产党的忠诚追随者，1936年参加革命。如他的生平记述，1938年在成都主办《星芒报》，其时的志同道合者有胡绩伟、熊复、田家英等人。田家英在上世纪六十年代是毛泽东的政治秘书，于文化大革命前夜主动辞世，有人曾归因于文人的敏感或良知未泯，实情他人无从知晓，但蜀人刚烈的性格隐约可见；胡绩伟，七十年代后期是《人民日报》总编辑，是当时思想解放运动的代表人物之一；熊复，是同时期《红旗》杂志总编辑，是那时思想正统派的代表人物之一；家父与胡、熊二人皆为好友，足见家父之胸怀，此宽广包容源于他对战友的忠诚和爱，体现为贯穿他一生对友情的执着追求。

家父洞悉人生，但不工于心计，崇尚简单。笔者年轻时喜欢写长篇大论，使用复杂的词句，家父评价是“老太婆的裹脚布，又臭又长”。笔者决心痛改前非，每天写一篇四百字小文，蓝笔写，红笔改，直至不能再减一个字、一个标点符号为止。在这个过程中，理解了家父写文章的宗旨：文章是写给别人看的。但直白讲真话的文章有时也会带来麻烦。

1959年，周恩来总理召集南方数省有关农业的干部，表示对1958年大跃进时期粮食亩产量万斤“高产”的质疑。家父为此写了一篇文章《合理密植，科学种田》，文中讲他在试验田精工细作，水稻的亩产也只有数百斤，意指亩产万斤以上是绝无可能。他时为《浙江日报》社长，因此以社论的形式将文章刊发在头版。此事很快导致了家父被解除《浙江日报》社长的职务。

这是家父第二次遭到大的“挨整”。1942年的“整风运动”中第一次“挨整”，“文化大革命”中又“挨整”。尽管不停地“挨整”，他却始终乐观豁达，喜欢交际，喜欢宴请，喜欢热闹。家父的吃，不追求山珍海味，爱好的多是市井小吃，如担担面、红烧肉、蛋炒饭一类；他喜欢自己动手，更喜欢邀众多朋友来聚会品尝。他是活在当下的身体力行者。

“挨整”而不愤恨，但也有例外的时候。

“文化大革命”中，家父第三次“挨整”，缘由之一是“假党员”，意为混入共产党的坏人，“证据”是30年代四川地下党一位负责人的证词，大意是作为当时的负责人他不记得家父曾加入共产党。上世纪七十年代初期，家父为此给周恩来写了封申诉信，信中谈及这证词时用了四个字“胡说八道！”。这是他一生中为数不多的愤怒时刻。除此以外，就笔者所知，他几乎没有抱怨过什么，总是以宽厚仁慈之心待人处事。

笔者曾向家父谈及自己身体不好，精神不济，做事心有余而力不足。家父问：你今年多大？答：半百。家父微笑：你是正当年！健康不是一种数字，健康是一种理念，是一种行为方式。这就是家父的理解。

有一幅家父“笑”的照片，不知何人所摄，摆在家中多年。笑分多种，有大笑、微笑、含蓄的笑、似笑非笑、矜持的笑、神秘的笑等等，家父的“笑”是那种没心没肺的笑，这是笑的极致。在这种笑意中，他的信心从未丧失过，始终像春风初起时一样的清新。

江牧岳三子江北晨执笔

代表次子江然、四女江红、五子江杭生

2012年初于北京