中国日报网消息：英文《中国日报》2月25日报道：

当今中国年轻一代已经难以明辨谁才是他们心中的英雄，但英雄主义的情结却始终未灭。

中国人心中的英雄跟美国人心目中的英雄有何异同？这是我最近去书虫书店参加一个论坛前所作的思考。

该论坛的组办方《汉语世界》杂志告知我这一议题时，首先闪过我脑海的是好莱坞电影中常见的台词：“你是我的英雄！”转而我意识到，我们中国人在类似情况下并不这么说：中国人一般说“你真是了不起！”或者“你真是太好了！”

“英雄”一词在中文里有着极高的地位。在中国，成为英雄的条件亦比美国要苛刻得多。

据我所知，一个平凡人做了不平凡的事情，美国人便称之为英雄。即使像蜘蛛侠那样虚构的超级英雄，出身也极为平常，其暗含的意义就是，任何人都可能做一名英雄。

在中国却不然。中国式英雄常由权威认定，英雄的高贵品质也在我们的教育体系中打造得淋漓尽致。倘若你的邻居冒着性命危险救你于烈火，你自会无限感激，但他却并不能自然而然成为“英雄”。要当英雄，他的英勇之举须得由一众政府媒体报道，并被宣传部门选做突出事迹，继而颁发证书认定其为模范，又或者说是典型。

他的义举也并非仅是自发的无私行为，而应被大书特书，上升到所谓的“理论高度”。届时就会有铺天盖地的文章从心理上探究其伟大之举的本源，而这些文章也就反复在媒体上刊发，并且在教材中占据一席之地。

另有一个重要差异，即美国人会把歌星、影星、运动员叫做“英雄”，这在中国着实少见。因为在中国，英雄与流行偶像似乎八杆子打不着。哪怕你再吸引眼球人气再高，那也不表示你就是英雄。

从小的教育让我深信，所谓英雄，必定胆略过人，必有万夫之勇。有关这类英雄，一种挽狂澜之即倒的情节暗含其中。中国人的英雄概念中另有一个要素就是自我牺牲。不但落水的小孩要被你救起，你还要献出自己的生命；否则，你只是做了件“好事”，那跟英雄的定义可是差得远。

综合以上标准，你自然懂得为何中国的英雄多出在战争年代了。如果机会渺茫的你在重大的体育比赛中意外胜出，你会被认为是幸运儿，甚至鼓舞人心。但在这过程中你不会丢了性命。即使你救了一个溺水小孩并献出生命，这剧情仍太过单调。在你竭尽全力游向最后一个孩子而最终崩塌之前，你需要救它一百个，至少十多个，这样的事迹才有潜力拍成一部故事片加以歌颂。

在书虫书店进行的问答环节，我被问到为何中国青少年心中不再有英雄，这是一个民意测验的结果。是因为意识形态转型后造成的精神真空？还是因为急剧富裕后的物欲横流所致？

令我惊奇的是，一些在座西方听众认为是退步的东西，在我看来却有着进步意义。摒弃由权威定义的英雄是反叛和独立的标志，尽管这可能被引向极端。一位西方听众提出，某些中国人把希特勒当英雄顶礼膜拜，我回答说我不至认为他们是新纳粹，他们只是要颠覆传统的一切——尽管在这个过程中，显露出他们的不成熟。

西方社会建立在个人主义基础上。当某人为了公众的利益损害到自己的利益，此举便被视为英雄之举。而在中国，我们得到的教育是集体利益高于一切——无论是否能做到，姑且作为理想吧——当有人站出来保护“一己私利”，其实需要相当的勇气。这并不代表中国社会，尤其是中国的年轻一代，已经抛弃了全人类共有的传统美德。正如人们在四川地震以及其他灾害中所见到的，那些不经意的利他行为和英勇之举每每受到交口称赞。

脸谱化的英雄们总是全然不顾自己家庭需求，不顾病危的老父，不顾临盆的妻子，而毅然决然冲向需要救助的外人。年轻人不再默默接受权威们精心挑选又刻意美化的“英雄们”，他们恰恰怀疑这样的英雄，因为这些英雄已经被严重地去人性化了。

我有幸亲自采访过一些此类“本土英雄”——他们不是称为英雄，因为他们还都活着——即便所谓的“感动中国的人物”。他们基本上有一说一，所言也相当可信。但当我查查中文媒体的报道，他们几乎都被刻画成了“圣人转世”，夸张得没谱。无怪乎越来越多的人不把他们的事迹当回事。人们知道他们的所作所为都被夸大，又本能地把它们还原缩小，以至有时缩过了头。

现在有一种向平民英雄转移的趋势。当南京一名公共汽车司机在自己昏厥之前尽力把车停在路边，因此避免撞到路人，许多人视他为英雄。不过也有些人持异议，认为他只不过做了份内的事。换句话说，他们认为高度的职业精神并不足以证明他的英雄行为。我们的确没必要把这位司机吹上天，毕竟那会毁了他的形象，但他确实感动了许多人。

书虫的听众还询问起历史上的英雄，同时自然而然也提到枭雄。相较那公交司机，历史上的英雄要难定义得多。几千年来，国人仰视的历史人物有三国时的刘备，关羽，诸葛亮，而曹操是大恶人，秦始皇是典型暴君，潘金莲是淫荡的代表。

而在上个世纪，自五四历来，这些历史人物中许多都被重新审视。潘金莲成了觉醒的女性主义的代表，曹操成了卓越的谋略家，而刘备的形象变得唯唯诺诺。最颠覆传统的莫过于毛泽东主席，他崇拜的是秦始皇，抨击的是孔夫子。

旧日的英雄要么被打倒，要么被颠覆。要把人们带回那民众只从戏曲中掌握历史的时代已近乎不可能。人们越了解历史人物的真实面，该人物就越难被冠以伟人的称号。

这也就能解释为什么舶来的超级英雄们——超人、蝙蝠侠、钢铁侠等——能被中国年轻人欣然接受，因为他们是虚构出来的，而且与生俱来有些小瑕疵，但又不会犯致命错误，如不会有种族偏狭，也不会有现实生活中的道德困境。

至于我自己的英雄观，我想借用孔老夫子的名言：三人行必有我师。从不同的人身上，我能学到很多不同的东西，但我认为不必树立单个的榜样并供奉着。（中国日报高级专栏作家  周黎明  编译刘祥瑞   编辑 吕捷）