即将毕业的梁国贺说：“这次会议提出文化建设，增强软实力很必要，但说起来容易，做起来很难。现在的大众文化素养参差不齐，拜金主义、商业欺诈、诚信缺失的现象会对个体的价值观和道德水准形成冲击。”

中共中央党校教授周熙明说：“近代百年以来，我们一直因贫困落后被讥笑为‘侏儒’、‘病夫’。经过几十年的发展，我们经济上富裕起来，原本营养不良的孩子长成了1米8的大个，但是我们的心智并没有成熟。如果挑战道德底线的事件出现多了，中国人的心会变硬。”

彭林认为，中国的经济体制改革是为了治愈贫困的顽疾，但是经济发展了并不能保证社会机体的健康，吃喝嫖赌、包二奶、贪官、奸商、伪学者这些“富贵病”的出现关乎人文，关乎人的素质与精神境界。

“当代中国的道德失范问题说明国家必须更加强调德治与法治的并重，要把传统文化中优秀的理念纳入核心价值体系建设，要利用新闻媒体、文学艺术作品，和现代的大众传播媒介弘扬传统文化，以通俗易懂的方式将传统文化得以向群众普及。”山东社会科学院文化研究所所长涂可国说。

近年来，中国各地都在探索弘扬传统文化，山东就推出了公交论语、论语墙等，力求让儒学走向草根。国学热、国学班也在各地受到追捧。然而在弘扬中华文化的过程中，也出现了很多不容忽视的问题。

“在一些地方，有的人学习《周易》是为了能掐会算，炒股投资发财，还有一些人研究《三国演义》求的是谋略与权术。如果我们不把文化最核心的价值发掘出来教育人民，匆匆忙忙把它变成一个赚钱盈利的东西，几千年的中华文明就会被低俗化。在文明传承上，社会各界不仅要盘球，还要射门、得分。”彭林说。

在中共中央提出“弘扬中华文化、提高全民族文明素质”之际，专家学者们认为改革也是文化建设的核心。过去三十多年，人们适应改革开放建立了务实、创新、时效、竞争的观念，影视艺术在国际上获得很多大奖，对外文化交往不断深化，但是当前最迫切的是针对改革中的阵痛对症下药。

涂可国说，“文革”之后人们对以儒学为代表的传统文化产生了陌生感，需要加强对传统文化的研究和人才队伍建设，消除社会公众对传统文化的偏见和断章取义。

他说：“从历史上看，传统文化形成于封建宗法社会和小农经济，如今的整治架构、经济基础、思想基础、生存方式都今非昔比，新时期的传统文化必须要关注民生、现实的人生体验，贴近现代人的利益诉求。还要把传统文化和外来文化进行碰撞整合，交流中反观中国传统文化，进而发现不足。”

专家们指出，要把文化内化为生命体的一部分，用宝贵的文化资源来移风易俗，形成个人与社会的德性，达到人们日用而不知、集体无意识的境界，这样，文化才能成为民族的血液，民族的根。

来源：新华网 编辑：张少虎