近日，视频《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》蹿红网络，随后记者考证却考而无证。有人说，太极推手事件所揭示的，仅仅是当前中国功夫病症的冰山一角。除了造假之外，中看不中用、自证悖论、武术变舞蹈，这一系列病症都在困扰着中国功夫。更可怕的是，各种文学影视作品对于中国功夫的过度神化，让不少人径直将中国功夫与爱国、民族自信心联系在一起，中国功夫俨然到了“输不起”的地步。（《山东商报》9月13日）

金钟罩、铁布衫、十八罗汉阵、少林拳……中国人与中国功夫之间的情结，说不清道不明。仙踪侠侣，神乎其技，既与神仙术士藕断丝连，又与正义公平密不可分。谁都没见过侠客，但功夫依然在传说。及至今日，这种不可证、不可考的功夫，更在商业文化与养生大潮中风生水起，拥趸甚众，获利者赚个盆满钵满。

有关中国功夫厉害不厉害，历来口水不休，倒有些花边似乎可以佐证其真伪：一是拳王霍利菲尔德来华参加商业活动，有人问他对李小龙、成龙、李连杰的看法，被这类问题骚扰多次的拳王终于懒得说客套话了：“他们是演员，他们三个一起上我都无所谓。”二是近年来所谓“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”等比赛，基本上是自家组织、自定规则，然后以自家优势获得决定性胜利——神马“挑战书”、神马“巅峰对决”，实质上不过是一场场商演。真正练武的早说过，武术是谦抑内敛的，夸张神化的是武侠小说。

迷恋“中国功夫”，当然没有原罪，就像外国也有堂·吉诃德一样。这种迷恋，根植于几个无可规避的传统：一是能量崇拜的需要。中国脱胎于长久的封建社会，法治与契约关系淡薄，公平正义难免有些依仗“青天情结”，可惜“青天”不是随时有，于是就臆想更多人化的超能量来廓清社会秩序、维系基本伦理。二是文化推波助澜，中国功夫常附会上历史名人及传奇故事，对功夫的想象成为反抗皇权的心理寄托，一旦这种逻辑在传统文化中获得内生的力量，“历史”就在民间叙事中将幻象描摹成真实。三是技术与艺术的杂糅。武术是一种可以自证的技术，而武侠则是虚幻的艺术，但虚实结合往往成为某种惯例，加之“武术成国考”、“武术军事化”等实践或理论的推进，功夫偶像就成了一种现实的图腾。

几年前，中国放映《叶问2》的时候，也恰巧是《钢铁侠2》的档期。同属“力量与拯救”的主题，我们诉诸虚妄与传奇，人家则诉诸科技与机器。早有网友戏言：真要佐证中国功夫天下无敌，不妨让“叶问”与“机器侠”对决看看。多灾多难的中国需要一种能力的救赎，别说一套拳腿、一派任督，就是庄生梦里的蝴蝶也是好的，但梦醒之后，生活还得继续，脑子不能痴迷。何况，这已经是21世纪。

越是神化入魔的时候，中国功夫越是亟待祛魅和软着陆。如果任由忽悠当道，别说曾经的图腾将会尽碎，恐怕连技术的一点积淀都要被损毁。尽管这听起来有点残忍，但谁也不得不承认——“中国功夫，准确地说不是一门技术，而是一种生活方式，它不具备多大技击性，所谓的功夫神话更像是一种催眠骗术。”邓海建