“爱情天梯”是这段传奇故事中不可或缺的部分，人们来这里是为了瞻仰这对夫妇生活过的地方，体验当事人开凿天梯的艰辛与坚持，而不单纯是为了游山玩水。倘若为方便游客而修建护栏，甚或在山上建造酒店会所，增加游览设施，都将构成对原貌的破坏。游客到山上一看，人物全非，该作何感想？

类似未经认真论证、不顾当事人与公众感受的旅游开发现象，并不少见。莫言刚获得诺贝尔文学奖，从他的家乡就传出将耗资数亿元打造旅游带，准备花千万元种植当地已无人种植的红高粱。对此，当地旅游局官员一语道破天机：“这一切已经不是莫言一个人的事情了。”问题在于，难道只要打着公共利益旗号，权力部门就可随心所欲？当然不是。获奖后的莫言并非就此失去个人选择余地，进入公共记忆的“爱情天梯”也有着不可触碰的价值底线。这种践踏个人意愿、颠覆公众价值取向的行为，只能说是一种赤裸裸的精神绑架。

从这种决策的随意性，可看出当下许多地方热衷于开发文化旅游项目的真正意图。

以往一些地方为了搞地产开发，随意拆除文物遗迹，而如今发现其中有利可图，又争相抢夺名人故里、立项申遗。若说前者是缺乏文物保护意识，后者却也未必就是有文化的表现。在一些地方官员眼里，挖掘文化旅游资源与搞地产开发没有任何区别，都是一笔生意。无论生意成不成，只要造出声势、吸引投资（或进行政府投入），自己都能够从项目中捞取好处。大概是在这种思维主导下，才会出现类似种种无原则、无底线、无羞耻的“三无”文化旅游项目。

用半个多世纪写就的这段爱情佳话，实在经不起急功近利的商业炒作与过度消费。即便为了迎合公众对美好爱情的想象与向往，当地也只需经常对“爱情天梯”进行维护，使其不至于因年久失修而淹没于野草之中。说到底，用金钱打造的崭新“爱情天梯”，不仅会让这段爱情故事掉色，还将构成对人性与人文的双重侮辱。