大使们在洛阳龙门石窟合影留念 (张雷龙 摄)

远眺鬼斧神工的洛阳龙门石窟 (张雷龙 摄)

由国家文物局主办的“2010驻华使节走进河南世界文化遗产”考察活动，于10月12日到洛阳龙门石窟参观考察。来自埃塞俄比亚、智利等7个国家的驻华使节及夫人一行11人，在国家文物局政策法规司副司长何戌中、河南省文物局局长陈爱兰等领导的陪同下参观考察。

“驻华使节走进世界文化遗产”活动是由国家文物局主办，始于2005年，目的是通过组织驻华外交官考察中国的文化遗产，宣传我国的文化遗产保护事业，进一步提升中国文化遗产的国际知名度，为中外文化遗产领域的交流与合作创造条件，促进我国文化遗产事业健康发展。本次活动是第6届，由中国文物交流中心和河南省文物局共同承办。10月11—14日，驻华使节们考察登封“天地之中”历史建筑群、洛阳龙门石窟、安阳殷墟等3处世界文化遗产，并与遗产地政府和省直有关部门负责同志进行座谈。

洛阳位于河南省西部，横跨黄河两岸，是中国8大古都之一，因地处洛河之阳而得名。现辖1市8县6区，总面积15208平方公里，市区面积544平方公里，总人口654.4万，市区人口153万。2008年，全市生产总值1919.6亿元，洛阳素有“九朝古都”之称，先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等十三个王朝在此建都，100多位帝王在此执政，建都史长达1529年，建城史逾4000年，是中国建都最早、历史最长、朝代最多的古都。历史上洛阳曾先后6次进入世界大城市之列，也曾是闻名世界的丝绸之路的东端起点。洛阳丰厚的历史文化为中华民族的发展做出了重要贡献。

洛阳钟灵毓秀，人文荟萃，文化底蕴深厚。道家经典创作于此，儒家经学兴盛于此，释教佛学发展于此，伊洛理学渊源于此。洛阳现有国家级文物保护单位21处，省级104处，出土馆藏文物40多万件，占全国出土文物的十三分之一。世界文化遗产龙门石窟蜚声海内外；中国第一古刹白马寺被誉为“释源”、“祖庭”；周王城天子驾六博物馆内的“天子驾六”出土时曾震惊文物界；中国三大关庙之首的关林引来众多炎黄子孙朝圣拜谒。

洛阳工业基础良好，科研院所较为集中。国家“一五”期间156项重点工程有7项安排在这里，建成了一拖、洛轴、洛铜等一批被誉为“共和国长子”的国有重点大型企业，奠定了洛阳良好的工业基础，目前全市拥有国有主营业务收入超亿元企业345家，其中3家企业入选中国企业500强。洛阳拥有部属以上科研院所12家，省市属科研院所18家，有5名中国科学院、中国工程院院士，各类专业技术人员14万名。2008年，有8项科技成果获国家科技进步奖。

洛阳牡丹，雍容华贵，国色天香，自古名甲天下。洛阳每年4月举办牡丹花会，成为全省对外开放的窗口。近年来洛阳还相继荣获了中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国创建文明城市工作先进市、双拥模范城市五连冠、全国综治工作先进市、中国十大魅力城市等称号。

洛阳新区于2003年9月开工建设、规划面积71.3平方公里，目前新区高楼林立、水系纵横、环境优美、功能齐备。“再造一个新洛阳”的目标正在逐步变为现实。

随着先进制造业、铝工业、火电工业、石化工业、硅材料、钼钨钛材料等六大产业基地的迅速发展壮大，城市绿色项链“洛浦公园”的镶嵌，周山、上清宫、小浪底、龙门山森林公园、隋唐城遗址植物园等城市“绿肺”的启用，科技创新工作领导小组的成立，洛阳“工业强市、旅游强市、科教强市”的发展战略已初见成效，一个山水园林相间、生态环境优美、功能设施齐全、古今文化辉映、现代化气息浓郁、最适宜人类居住的新洛阳即将屹立在中原大地。

2000年11月30日，在澳大利亚凯恩斯市召开的第24届世界遗产大会将龙门石窟列入《世界遗产名录》。洛阳龙门石窟开创于公元5世纪的北魏王朝，持续营造时间达400多年。在龙门石窟的2345个窟龛中，现存佛像10万余尊，题记碑刻2800余品，佛塔70余座。龙门石窟作为中国石窟艺术极为重要的组成部分，是公元5—10世纪中国乃至世界石窟艺术中的绚丽篇章，其窟龛造像以数量多、规模大、题材多样、雕刻精美、蕴涵丰厚而蜚声中外，其中北魏和唐代造像达到艺术顶峰，体现了匠心独具的皇家风范。奉先寺是龙门石窟中规模最大的大龛，主像卢舍那大佛，高17.14米，雕刻技法娴熟，形神兼备，体现了盛唐佛教艺术的极高成就。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。龙门石窟的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为石窟艺术系列中不可缺少的主要代表作之一，因此受到全人类的重视和保护。

白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，有中国佛寺“祖庭”之称，始建于东汉永平十一年（公元68年），因汉明帝“感梦求法”，遣使迎请天竺僧人回洛阳后而创建。历代屡有修葺增缮，唐代前期达到最盛，武则天曾派亲信薛怀义任住持，安史之乱后即有残损，明嘉靖三十年（1551）重修后，始成今日之规模布局。寺址位于汉魏洛阳故城雍门西，现有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引典及毗卢阁等建筑，殿堂共达百余间。山门外有东汉来华的天竺僧迦摄摩腾、竺法兰之墓。寺内有唐代经幢。大雄宝殿内供奉释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛，东西分置十八罗汉，均为元代以来干漆工艺制成。寺院后部有清凉台，台上建有毗卢阁，西侧配殿中置摄摩腾和竺法兰之像。白马寺有金大定十五年（1175）所造齐云塔，塔为四方形密檐式，高35米，塔身挺拔秀丽。　　白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。在采访中，洛阳市人民政府市长郭洪昌告诉记者：“现今的白马寺占地约200亩，计划将它扩大6.5倍，使白马寺占地面积扩大到约1300亩，成为中国之最。白马寺已有印度风格的佛殿，有泰国风格的佛殿……他们正计划修建其他一些国家风格的佛教殿堂。最终目标就是希望把白马寺打造成全世界的佛教文化圣地。”

宗教文化是历史文化的基本元素，也是促进文化事业和产业发展不可或缺的资源。开发利用好宗教文化资源，有利于提升城市文化品位、丰富城市外在形象、促进旅游事业的发展、增进对外开放和友好交流。

来源：中国日报河南记者站（记者 张雷龙）编辑：杨鑫