(苗文石刻上刻着似图非图、似画非画、似篆非篆、拟汉字非汉字的古苗文，而且文字之间没有标点标注，看起来真似一部天书。)

似篆非篆！似汉字非汉字！其间还夹杂部分怪异的符号。日前，湖南发现之旅专家组来到城步县，这里发现了目前仅存于邵阳地区的三块古苗文石刻。

三块石刻上面满是“天书”

湖南城步县丹口镇仙鹅村陡冲头一组观音山，其东面山脚有一条叫陡冲头的山坳，呈阶梯状沿溪水西高东低走向分布，三块刻有奇特文字和符号的石刻就分布在这个山坳中。

石刻上满是“天书”，都是一些似图非图，似篆非篆，拟汉字非汉字的图案。虽然目前还未确切考证出石刻上的内容，但它们共同的特点是深受汉文化的影响，某些方块文字字形与汉字基本相似；文字之间没有标点标注，其中夹杂一些不知其意的图案或符号；某些字形似篆非篆，似汉字非汉字。

邵阳市文物局副局长曾晓光介绍，将石刻上的文字与已经收集到的少量古苗文文字资料对比分析，这三块大石块上撰刻的文字应是“失传了两个半世纪的古苗文”。

石刻处于城步苗民起义核心地带

城步县自古就是苗族聚居地，而且城步苗族确实有自己的文字。

相关史料记载，城步苗族为摆脱封建统治阶级的奴役与剥削，无数次揭竿而起，为生存而起义。其中，明清时期，起义的规模更大。苗民起义军所刻制的印信、图章，印发的文告书信等，均系这种似篆非篆的苗文，被朝廷官兵视为“捏造妖言”。

起义被镇压后，朝廷对苗族聚居区进行挨家逐户地全面搜抄、清查、销毁，永远严禁学习和传承使用苗文。在清廷的残酷镇压和对苗文彻底的禁锢下，城步苗文慢慢消失了。

当地老人证实，这三块古苗文石刻的地理位置处于历次城步苗民起义的核心地带，距苗民起义军领袖李天保（自称武烈王）设在长安营龙家溪的老营仅一山之隔，距今绥宁黄桑坪苗乡上堡村的上堡苗王古国金銮殿遗址约十几公里。

“这不是一个偶然的现象，应该存在着必然的联系”，曾晓光认为。

专家确认石刻为城步古苗文字

城步县文物局局长吴杰介绍，经过了与现存少量的古苗文字资料对比分析后，确认石刻上的文字就是失传了两个半世纪的城步古苗文字，从根本上证实了苗族既有苗族语言亦有苗族文字的历史事实，对研究我国苗族文化有着极其重大的意义。至今，苗文石刻群中的苗文石刻数量已增至数十块。

中南大学文学与新闻传播学院党委副书记、女书研究专家李庆福说，中华上下五千年，任何一种古文字的消亡都是一种历史问题，此次苗文石刻群的出土不仅是苗族文化工作深入研究的有利条件，也是改写历史的重大发现。

湖南师范大学历史文化学院教授李绍平认为，城步古苗文是在特殊的自然环境、迵异的宗教信仰，以及在与汉民族交往、相互渗透过程中所形成的区域性文化，它也是中国传统文明的重要组成部分，是研究湖南苗族社会政治、宗教、文化的不可多得的实物资料。

来源：红网   编辑：周沫君