关注现实，跟随鲁迅的脚步

问：您下一部作品将会更深一步关注现实吧？

莫言：当然，我没有一部作品不关注现实，包括我写历史的《檀香刑》，看起来写的是清朝末年，中华民国初年的故事，但是一样关注的是当下、当下的人性，看起来是写了刽子手，实际上是写了每一个人。因为我觉得每一个人内心深处，都藏着一个小刽子手，只要有合适的机会，我们大多数人都会变得像刽子手一样。

当然我们每个人也都是一个看客，我们每个人也都作过看客。我们虽然没有像小说里描写的那样去看杀人，但你看人打架也是津津有味吗，是吧？看客心理，是每个中国人、全世界的人心中共有的东西。鲁迅的伟大之处在于，他能够发现人的灵魂当中一些共同性，这看客心理就是鲁迅的一个伟大发现。我们每个人实际上也都是一个受刑者。

所以我这个小说值得我自豪的就是我写了刽子手、受刑的人、看客，我完整地表现了一台变态的喜剧。我觉得我是沿着鲁迅开辟的道路往前走了一步，因此我觉得我是一个一直关注现实的作家。

像我80年代写的《天堂蒜台之歌》，那完全是因为生活当中真的发生了一个类似的事件，然后在那个事件的基础上写成的。我没有把它写成报道式的东西，就是因为我有雄厚的生活积累。我把这个故事移植到我的乡村，我把我许多亲人的遭遇都变成了小说里人物的遭遇，或者说把我很多生活当中的亲人变成了小说里人物的原型。所以这样一个现实生活中发生的事件也没有变得像新闻报道一样，因为它还是写的人，还是塑造出了人物形象。那些批评我不关心现实的评论家肯定没有好好读我的作品。

为什么写作

问：大江健三郎先生曾说，如果要他推荐诺贝尔奖候选人，他就推荐您。

莫言：千万别提这个问题！一提这个问题，某些批评家就疯了（笑）。千万别提这个问题，我想任何一个作家都是为了自己的良心而写作，为了自己的部分真正的读者而写作，为了自己的灵魂写作，没有一个人是为了奖项写作的。而为了奖项写作难道就能得奖吗？这不也很荒诞吗？你别说诺贝尔这样的奖，就是中国的一个奖项，噢，我要写一个获茅盾文学奖的作品，我研究了茅盾文学奖所有的得奖作品的小说，我从中总结出一条规律来，我下一部就按照这个配方配制，但你写出来能获奖吗？我看也获不了，是吧？这种为了得奖而写作的说法，本身就是根本不懂文学创作规律的一种人的猜测的说法，一种不负责任的说法。我老说这是以“君子之心度小人之腹”，不是以小人之心啊，是以君子之心，他们太君子了，根本不了解我们这种在写作当中爬格子的小人的艰辛和真正的想法。