汾河是山西最大的河流，也是黄河的第二大支流。从宁武县算起，流经34个县（市），至万荣县裴庄乡西陲注入黄河，全长716千米。汾河流域面积近4万平方千米，占全省总面积的四分之一，养育了40%的三晋人民，孕育了生生不息的五千年三晋文明，是山西人心目中慈爱的母亲河。

汾河发源于宁武县西部，源头是管涔山的许多山泉和地表径流。《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉”。宁武县东寨镇以北1千米处的雷鸣寺泉，素称“三晋第一泉”，历来认定为汾河正源。泉水四季长流不息，近年出水量维持在每秒0.4立方米左右，水质优良。

雷鸣寺泉坐落在管涔山脉的楼子山下，泉水从汾河阁一层水母殿下石缝中涌出，流入前圆后方的水池中，水深2米，清澈见底。池壁上凿书“汾源灵沼”4个大字，在水中格外清晰。池水从池壁经龙口喷出，泻入汾源湖。据说，以前汾源之水流量很大，从管涔山上采伐的木材，都由此结筏水运。汾源近旁的“雷鸣寺”，因汾水出山声如雷鸣而得名。据说该寺始建于公元355~385年（十六国之前秦时代），依山而筑，规模宏大，殿堂鳞次栉比，为晋北名刹，历代多次修葺，可惜原建筑于20世纪70年代全部被毁。汾源灵沼四周有9座山岭环抱，各山沟汇聚处较为宽阔，俗名九龙口。楼子山西麓，汾源灵沼池外，是人工修建的百亩汾源湖，湖内筑有荷叶岛，建有湖心亭。湖西是九龙坝，坝西又一湖名九龙湖，两湖波光粼粼，岸柳成行。紧邻汾源灵沼之南，建有汾源阁；再往南，在楼子山半山腰上，有1997年新建的雷鸣寺。《宁武县志》记：“汾河正源在管涔山中的楼子山下雷鸣寺”。

而雷鸣寺“汾源灵沼”长年清澈的水，来自何处？“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。按《管涔山志》的记载，汾河自雷鸣寺以上有6条山沟的溪水，分别是涔山沟、岔上沟、大庙沟、马仑沟、高桥洼沟和情人谷。这6条山溪，流量不等，地处雷鸣寺北部的涔山沟（春景洼）距离虽远，但流量甚小，而且较长的流程为地下潜流；西北方向岔上沟（秋千沟）流量略大，但与涔山沟之水汇合南流后，经楼子山之东，至雷鸣寺之南注入汾河。地处雷鸣寺西南方向的高桥洼沟和马仑沟溪水均纳入情人谷，北流至湾子里村附近汇入大庙沟自西而东的溪水。《宁武县志》记载：汾河“其远源在大庙”。《山西河流》亦记：“大庙河是汾河的最上游段”。大庙河发源于雷鸣寺正西20余千米的大庙林海，大庙林海是莽莽苍苍的大片针叶林，位于管涔山林区马家庄林场的前南背，面积156.5公顷，主要为华北落叶松，还有少量云杉，树高平均20米左右，干形笔直，直插云霄，每公顷平均蓄积超过300立方米，为省内之冠。酷暑时节，树木葱茏，遮天蔽日。郁郁葱葱、青翠嫩绿的落叶松，随风摇曳，林冠如云似海。

溯溪水而上，行2千米左右，至19林班15小班范围，茂密的松林深处，有一片绿茵茵的草坪，绿草的叶子圆而稍大，有些像荷叶，也有些像马蹄，俗名“大马蹄草”（当地误称“旱荷花”），实际是菊科草本植物“橐吾”。草坪中裸露的山石围着一泓泉水，这就到了汾河的“远源”，此处名为“水尽头”，地名不知何人所起，显然是前人探索汾源，止步于水之尽头。名副其实，自此而上就没有地表水了。

“水尽头”地理坐标东经111°57′29"，北纬38°48′46"，海拔2372米。水从石缝中流出，先进入一个1平方米大而略长的盆状泉池，由池溢出，自西南向东北穿过林莽下坡，经楼底村前，再曲曲弯弯向东淌过低谷，过马家庄、李家阳坡两村，经大庙村至湾子里村，汇纳由南面高桥洼林场情人谷流来的溪水，继续向东，经窑子湾村折向东南，注入“汾源灵沼”。由“水尽头”至雷鸣寺全长22千米。据《宁武县水利志》记载：1967年在湾子里村实测，大庙沟流量每秒0.4立方米，汾河在东寨的流量也是每秒0.4立方米。“水尽头”所在的大庙沟，确曾有过一座大庙，不知修于哪朝，也不知毁于何时，庙的名字早已失传了，连《宁武府志》和《宁武县志》上也没有记载。但这座大庙的修建，应该和雷鸣寺具有同样的意义，与汾河主源有着文化上的联系。

雷鸣寺的汾源之水，主要来自“大庙”沟的溪水，大庙沟的溪水主源来自于“水尽头”。“水尽头”所在的马家庄林场森林覆盖率85.5%，茂密的森林涵养了汾河最远的源泉。

喜爱探幽穷源的现代“霞客”们，何不缘溪一行？ 程光 王石会

来源:山西日报 编辑:孙迟