两个基本问题的交叉

香格里拉既然在人间不在天上，就要遵循人间最起码的公理。你们关心的所谓“西藏问题”，其实是两个基本问题的交叉：一个是国家主权问题，必须反对分裂，维护祖国统一；另外一个是社会变革问题，必须反对复辟，迈向进步和光明。

关于第一个基本问题，答案是明确的，西藏独立不行、半独立不行、变相独立也不行。我们感谢美国人秉持《圣经》“你要人怎样对你，你就怎样对人”的圣训，明确表示不支持“西藏独立”。世界上没有任何国家支持“西藏独立”。例如，达赖喇嘛今年曾跑到英国国会发表演说，高呼“英国与西藏有着伟大、悠久的历史关系，在西藏问题上应该肩负起推进和改造历史的使命”,但英国政府随后却明确宣布不支持“西藏独立”。达赖喇嘛和他的追随者们尽管很不情愿，也不得不公开表示他们“不谋求独立”。

关于第二个基本问题，答案却似乎扑朔迷离。因为达赖喇嘛的所谓“中间道路”，表面上“不要独立要自治”，其实是通过把宗教极端化，把宗教与民族等一，把教权与政权同一，不惜以牺牲藏族人民的根本利益、阻碍西藏的发展进步为代价，以倒退到旧西藏政教合一的农奴制为路径，绕着弯子来谋求“西藏独立”。

尽管这种图谋笼罩着神圣的光环，打着“为藏族谋利益”的幌子，虚构着“香格里拉”的幻想，还用许多大家喜欢的概念———民主、人权、宗教自由包装起来，了解和痛恨西欧中世纪政教合一的专制与黑暗的西方人不难看出，这与你们想象中的“香格里拉”实在有天壤之别。

“单一民族自治”的阴谋

达赖集团最近又加了个新的“法律包装”，即通过歪曲中国的民族区域自治法，搞出一份《为全体藏民获得真正的自治备忘录》，来鼓吹“藏人的西藏”的“真正自治”。众所周知，中国的56个民族一直是大杂居、小聚居，这个基本格局，决定了中华民族是多元一体、血脉相连的共同体，形成了“三个离不开”（“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族互相离不开”）的“黄金法则”。这就决定了中国的民族区域自治，必须是民族自治和区域自治的有机结合。硬是要打着“真正民族自治”的旗号，通过无限夸大“单一民族自治”，企图把这些地区的其他民族隔离出去，把这些地区强行拼凑成一个所谓“种族、宗教、文化”的“纯而又纯”的“大藏区”，这种偏要拿“三个离不开”的纽带开刀，偏要在同呼吸、共命运、心连心的兄弟中间使坏的阴谋，究竟居心何在？不是要藏族“自治”，而是要藏族在民族隔离、民族仇视、民族分裂中“自杀”。“藏青会”不是已在叫嚣要通过“自杀”来“争取西藏独立”吗？

无论什么人，打什么旗号，第一，要搞分裂不可能；第二，要搞倒退行不通。历史发展进步的潮流不会答应，包括藏族在内的中国56个民族不会答应，中国西藏这片“香格里拉”的神圣土地也不会答应。

热心“香格里拉”的美国朋友们不是关心人权、注重人道，关心西藏文化的传承和环境的保护吗？在中国西藏，只有藏族人民和各族人民一样过上幸福的小康生活，西藏才能成为如美国作家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的那样：一块永恒和平宁静的土地，一个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。随着中国的藏族与其他兄弟民族一起走进现代化的行列，实现共同富裕共同繁荣，我相信，你们梦中“香格里拉”的光辉，会在同一个世界里永恒地闪耀。

美国人最近喜欢说，“我们需要变革（Change we need）”。不变的“香格里拉”在保持不变的特色的同时，同样需要变革。我们在不同的国度、用不同的模式、进行不同的变革。总有同一股大潮同时席卷这个世界，同一缕春风同时吹绿大洋两岸，同一个真理同样连接古往今来。

▲(作者是国家宗教事务局局长，本文节选自作者11月25日在美国乔治城大学“宗教与社会”研讨会上的发言。)

（来源：环球时报　编辑：肖亭）