仓山区潘墩村这小小的一个村庄，建有妈祖庙、临水娘娘庙、泰山宫、太师宫、五帝宫、将军庙、文天祥庙、文昌庙、包公庙。九座古庙皆始建于明代。 　

九座古庙以文天祥庙排在最前面，文昌庙紧跟其后，将军庙在文天祥庙对面，包公庙在文昌庙左边。再走几步，就见到其他五座古庙，五座古庙内有门可以互通，紧紧相连。组成了潘墩村最热闹的村中心。 　　

村中，还有多块清朝石碑也完好地屹立着。透过石碑上已经有些模糊的字迹，记者可以辨认出：立在临水娘娘庙的石碑，是清朝咸丰十年重修此庙时立的；在古庙街广场立有3块清朝石碑，分别是道光三年、咸丰二年、光绪二十九年重修庙时立的碑；在文天祥庙内，分别立着乾隆、同治、道光年间重修此庙时刻的石碑。 　　

明代古祠精彩依旧

在潘墩村古庙街里，还有一个非常精致的潘家祠堂，它的出生年月仅次于九座古庙中的文天祥庙。因为潘墩始祖潘龙与抗金名将义结金兰，并曾在潘墩练兵，因此在宋朝灭亡后，潘龙隐居他乡，临终前嘱后人要搬回潘墩，为文天祥建祠堂，让潘家世世代代纪念文天祥。1380年，潘龙孙子搬回潘墩，顾不上为自家建祠堂，先倾家族所有当年就为文天祥建了祠堂。直到1490年，潘家后人才为自家建了“龙津潘氏宗祠”，光绪十年重建。 　　龙津潘氏宗祠的屋梁、柱子、花瓶图样的墙围，均为明代洪武十三年时的部件。额匾“龙津潘氏宗祠”、“入孝”、“出悌”为光绪年间成都知府潘炳年所题。墙上浮塑“花开富贵”、“梅雀争春”、“锦绣前程”等也为清朝时作品。“龙津潘氏宗祠”最引人瞩目的当属藻井，四角刻有四时花鸟，以示四季常春；外环以周易八宫为象意，内三层共192套斗拱叠在一起，拱托内环八层192套彩绘，成“百云集汇凤凰池”，中心嵌以象征如意的灵芝头，如意环拱龙凤朝阳。此藻井也建于光绪十年。 　

明代药局还完整保存 　

就在大王宫的斜对面，有一个门上钉着红底黑字“保和药局”牌子的木屋，屋前有柜台。记者叩门而进，见当年诊室、制药房都还在，还存有一些药柜。村中老人告诉说，这是建于明代中期的“保和堂”药房。这个药房既诊病又做药，因医道好，药效高而远近闻名。 　　从明代开始，这位潘龙后人世代在此为医，解放后公私合营，保和堂也加入公家药店。“保和堂”最后一位从医者是潘家的一位姑娘，十余年前才退休。村中老人告诉记者，潘家行医快有500年了，当时在南台岛非常有名。每每瘟疫流行，潘家总是倾资赶制药丸无偿赠送疫区乡亲，善名远扬。民国时，有“菩萨”之称的海军上将萨镇冰有感于潘家的菩萨之心，曾挥笔为潘家题写了“保和堂”牌匾。“保和堂”姑娘潘萍可，是现在福州美可食品公司董事长，她就曾多次捐款维修潘墩文物。 　

村中人以保护文物为荣 　　

走进潘墩，能听到许多村民爱护文物的故事。龙津潘氏宗祠里，原有一块朱熹题给潘氏祖宗的牌匾，上刻有“万代如见”。文革时，福州市里来的红卫兵要砸烂烧毁这牌匾，村民潘良官冒死扛回家，放在自家床上，红卫兵几次逼他交出，他横在家门口，说：要命有一条，要匾我不给。保住了这件宋代文物。 　

文天祥庙里有六幅明代壁画，画着文天祥的六大助手。文革时，红卫兵要铲掉壁画，村民们急中生智，先在壁画上遮一层纸，后再粉刷一下，保住了这六幅壁画。 　

村中现在有好几块清代古碑，文革时破四旧，潘墩人将古碑抹上一层泥，抬到家里保护起来，所以古碑完好无缺。村中人还热衷于捐钱修文物，近些年来已累计捐款100多万元保护村中文物，仅今年修“龙津潘家宗祠”就捐了40多万元。

来源：福州晚报