中国日报网中国在线消息:王春邦坐在重建的农房前,乐呵呵地看着孙子。如果不经人介绍,谁也看不出这位56岁的普通农民有什么特别之处。去年汶川大地震,他被埋地下164小时。

从理论上说,在没有食物和饮水的条件下,人类的“生存极限”是72小时。而地震发生后,在搜救者和被困者的共同努力下,这一极限一次次被打破,少数人甚至创造了生存100小时以上的“生命奇迹”。

究竟是什么支撑着他们逃脱了死神的魔掌?在汶川地震一周年之际,记者回访多位曾经创造生命奇迹的幸存者,听到了徘徊在生死边缘的独特体验,看到了劫后重生的新的生活状态……

那些习以为常的精神品格竟是如此宝贵

楼板砸下来,被沙发撑住了,留下一条两尺来高的狭长缝隙,这就是大地震给四川省什邡市红白镇中学职工李克成留下的生存空间。起初四周一片黑暗,第二天忽然发现左脚边有个鸡蛋大的小洞,空气可以透进来,隐约有一点光。从这里,他看到了生的希望。

自从2008年5月12日被废墟掩埋那一刻起,50岁的李克成从来没有放弃希望,他坚信亲人、政府一定会来救他。而小洞的发现,更让他坚定了信心。这个管道过于细小,外面的人听不见他的呼救,但他仍然很乐观。

为了希望,他什么都可以忍受。他吃掉从身边摸到的4张学生作业纸,用一只空塑料瓶接自己的尿液喝。后来连尿也没有了,他就用与妻儿重逢的想像安慰自己。105小时后,吊车终于拉开了压在他上方的楼板。

记者发现,尽管幸存者受困环境和心理状态各不相同,但他们都从某一方面获得了独特的精神力量。对李克成起了关键支撑作用的,就是“希望”。

对于王春邦来说,则是“从容”。地震时,他正在青川县石坝乡一座矿山上,不由自主地滚到一辆小拖拉机底下,上方堆了三四米厚的山石。他没有纸可以吃,也没有空瓶子,只能用唯一能动的左手蘸着打湿了裤子的尿液润润嘴唇。他从一开始就没有奢望自己能得救,这个地方是荒山野岭,谁也不会想到这儿还埋着人。这么大的灾,山下的家和亲人一定也陷入绝境,就更没啥指望了。

没有光线,没有声音,没有日夜,王春邦就那么茫然地躺着。开始还想想家人,后来就只剩了一些零碎混乱的梦,最后干脆连梦也没有了。他心气平和,也不着急了。

这种从容淡然,让他整个身心进入了一种无比宁静的状态。在这样的状态下,体内的生理循环减缓了,最大限度地保持了体力。164小时后,解放军战士找到了他。

“团结”,历经灾难的袁玉松重新认识了这两个字。他和7名工友带着从工棚里抢出的10斤大米,在绵竹清平乡荒凉的大山里坚持了17天,成为汶川地震最后的获救者,靠的就是团结的力量。

为了走出大山,他们曾经花两天时间爬到了海拔约4000米的高度,可是路断了,结果无功而返。17天,似乎他们已经被遗忘在了世界的边缘。可是,当暴雨倾盆无处躲藏时,他们紧紧抱在一起,用彼此的体温取暖。当老人、伤员走不动时,其他人就扛起他们的东西,搀扶着他们前进。当锅里的“米粥”稀得几乎是清水,大家都坐在地上绝望地流泪时,总有人咬牙站起来,攥紧拳头说:“不能放弃,一定要坚持下去!”

“我们从没想过要分开。”袁玉松说,“大家在一起还可以互相帮助,一个人就更没法对付那样的环境。而且,我们是一个团队,大家说好了,死也要死在一起。互相鼓励是我们心里最大的力量。”

“友谊”,这是马元江的深切感悟。地震时,他被埋在了映秀湾水力发电总厂办公楼废墟下,179小时后获救。为什么他能够坚持住?后来医生分析过,强烈的自我保护意识、坚强的意志、超常的自我心理调节能力都是重要因素。但他自己记忆最深的,是与另一位被困者虞锦华的生死对话。

当时,他俩被埋位置相距约8米远,透过砖石的缝隙,可以听到彼此的声音。在尽量节省体力的前提下,他们互相打气。

“如果我出不去,看到我的小孩虞姐你多帮忙。”马元江说。

“坚持了这么长时间了,马上要救我们出去了,千万别泄气。”虞锦华说。

虞锦华在150小时后获救,但必须接受现场截肢。她疼得痛苦喊叫,马元江就对她喊:“一定要撑过去,撑过去就获救了。”

虞锦华被救出废墟时还挣扎着对马元江说:“我一定会让他们救你出去的。”

马元江记着她的话,告诉自己:一定要挺下去!他又坚持了29个小时。

勇气、乐观、坚强、毅力、亲情、关怀、梦想、爱……这些平时人们习以为常的精神品格,在绝境中转化成了强大的生命力,如一盏盏明灯照亮黑暗。