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雍和宫“打鬼”祈福

2013-03-13 15:20:10 来源:中国日报
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每年农历正月三十,北京雍和宫内总是人头攒动。来自国内外的众多信众和游客,观赏了3月11日举行的“打鬼”仪式。

“打鬼”,蒙古语称 “跳布扎”,学名为“金刚驱魔神舞”,是藏传佛教的一种宗教仪式,许多藏传佛教寺院每年都举行这一仪式,旨在驱除邪恶,祈愿天下太平。

“打鬼”是雍和宫祈愿法会的一部分。法会为期八天,每年从正月二十四开始,一直持续到二月初一,其中“法舞”共跳三日。第一日为排练,第二日即正月三十,是正日子。第三日是法会最后一天,主要内容还有“绕寺”和诵经,又称弥勒转寺日,意为接未来佛弥勒到人间清邪除祟,使世间每个角落都平安祥和。

雍和宫管理处工作人员苏文涛介绍说,雍和宫“跳布扎”的活动曾经一度中断,1987年得以恢复,此后每年举行。喇嘛们准备了快一个月,一周前舞台搭好后,利用傍晚的时间,游客都清场以后,进行排练。

“并不是所有的僧人都参与。毕竟跳‘法舞’需要不少体力,因此通常是年轻的喇嘛来跳,”苏文涛说。

“法舞”的正日子那天,仪式下午三点开始,舞台搭在雍和门殿前,上铺红色地毯,殿门前悬挂着“永保护法”、“吉祥天母”、“地狱主”三幅大唐卡。喇嘛僧人们戴着藏传佛教具有象征意义的面具,随着鼓、钹、号等乐器的节拍,以天神和护法的身份,手执法器,驱逐邪魔,弘法利生。舞台前方放置着代表恶鬼的三角架骷髅模型,藏语称朵玛。待舞蹈结束后,用来抛掷到火堆中,俗称送祟。雍和宫住持胡雪雁带领众僧向南行至牌楼院,将朵玛投入点燃的熊熊烈火中,表明恶魔被彻底歼灭,从此天下太平。

之后,僧人陆续归来,在盛满供果前诵经,诵经之后,将供果发给游人和信众,得到供果被认为是一种福分。

85岁的王生才老人是青岛来的游客,在家人的陪同下,早上十点就来到雍和宫,听说有“打鬼”仪式,一直等到仪式结束,并排队等着僧人们回来发供果。

少数外国人也加入了等供果的队伍。Christine Bellemer是来自法国的画家。她有个中国儿媳妇。婆媳俩在仪式开始后不久才到达雍和宫,经儿媳提议,俩人一起排队领供果。

Christine Bellmer说,“我对这个仪式非常感兴趣。‘法舞’的表演很棒,和我在印度和法国看到的一样。”

雍和宫每年日均最大人流量是大年初一的时候,那天有近10万人前往雍和宫,希望烧头炷香,为自己和家人祈福。“打鬼”仪式虽然隆重,但是人流量会小得多,因为只有少部分人知道这一个仪式,并特意在“打鬼”当日赶来。

在祈愿法会期间,雍和宫加强了安保措施,主要是防止火灾和维持“打鬼”仪式的现场秩序。

来自西班牙的Vicky Ramos和Clara Bonet一起观看了“打鬼”仪式。从头到尾看完后,她们还是不理解仪式想要表达什么,只猜到当天是一个特殊的日子。

很多中国游客对这一仪式也有同样的不理解。周日下午僧人们进行“排练”时,有游客中途离开,并对同伴说自己看了几分钟,也会跳这个舞。

雍和宫管理处的苏文涛说,管理处领导已经意识到这个问题,计划出一些印刷品,介绍这一仪式的背景知识。到2014年 “打鬼”活动举行的时候,游客们能在雍和宫入口处领取免费的简介,加深对这一宗教仪式的了解。

叶旗是北京佛教居士林的一位居士,住在雍和宫附近,已经连续多年来看“打鬼”仪式,她主要是希望“法舞”之后,领取供果,跟自己的亲人分享。谈及过去的一年,她表示自己很满足,因为信佛让她的生活变得简单,少了很多烦恼,不必在乎钱财的多少,只要家人平安健康,就心满意足。(记者 李瑶)

编辑: 许银娟 标签: 雍和宫 “打鬼”仪式
 
 
 

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