1月11日，嘉定民办斌心学校的学生向家长行三跪九叩大礼。

我认为不在于跪拜的形式本身，而在于亲子间是否在心灵上受到巨大震撼，为孩子甚至家长播撒“孝”的种子，拨动他们的情感心弦。——傅建清

上海嘉定民办斌心学校近日举办千人祭祖大典，700余中小学生向父母行三跪九叩大礼，此事经媒体报道后，引发强烈关注。有专家严厉批评下跪乃传统文化糟粕，也有网友质疑为作秀

该校董事长傅建清昨日接受专访时表示，要立德树人，必须从“孝”的根本抓起。传统文化浩如烟海，糟粕与精华目前没有一个权威的界定标准。他很担心过多负面评价会让青少年对道德标准判断迷失方向。“至于第二届活动中是否再行跪拜礼，将由家长和学生本人说了算”。

“要看孩子的感受”

早报：为何要设计祭祖大典和全体学生向父母下跪两个环节？

傅建清：设计祭祖大典是为了缅怀祖德，慎终追远，了解和领略中华悠久的历史文化。设计向父母跪拜的主要原因有两个。一是希望在一学期的德育工作后，跪拜仪式能将同学们心中已经孕育的孝亲情感进行一次升华，形成亲子互动，达到对学生进行孝敬教育、感恩教育的最佳效果。

第二我们希望通过该活动，能让家长也能体验亲情，并从活动中让家长自身得到教育，形成家校合力。

我认为不在于跪拜的形式本身，而在于亲子间是否在心灵上受到巨大震撼，为孩子甚至家长播撒“孝”的种子，拨动他们的情感心弦。

“端屎端尿也是应当的”

早报：有专家认为愚孝、下跪是一种文化糟粕,不该传承，你怎么看？

傅建清：我觉得对于这个问题可以说是见仁见智。传统文化浩如烟海，糟粕与精华目前没有一个权威的界定标准，认可的人把它视为精华，反对的人把它视为糟粕。

至于是否该在现代传承这个问题，首先要申明，我们并不是在传承跪拜，而是想借助于这个形式来激发亲子之间的情感。跪拜需在特定环境下进行，我们就是为此创造了一个特定的环境，尽管置身事外的人觉得很突兀，但所有现场参与的人并不会感觉格格不入。

其次，跪拜实质上是一个礼节的问题，孔子、曾国藩这些大家族家风淳厚。现代家庭中也有不少晚辈向长辈行跪拜之礼的，比如我校校长殷大伟已63岁，春节拜年，仍然向自己的父亲行叩拜礼；其次，现今父母与子女的关系本末倒置，孩子的单向索取变得天经地义。父母将孩子拉扯大，付出的艰辛，投入的情感不可计数，孩子别说向父母跪拜，就是为父母端屎端尿也是应当的。

当然，我们在此次活动中采取了一刀切的做法，没有让孩子有不同的行孝方式的选择还是有待商榷的。

早报：有网友认为该活动完全是一场“作秀”，你怎么看？

傅建清：指责我们是“作秀”的人是对我校整体开展传统文化教育的工作不了解。如果说我校单独搞一次跪拜礼，你可说我是“作秀”。但这其实是学校德育工作渐次推进、水到渠成的事情，是整个孝敬文化节中的一个环节而已。在传统文化教育方面有时需要以形式作为载体，由表及里地对学生进行潜移默化。

如果孩子内在表现已经有孝道了还要用这种形式去激发他们吗？当然不需要。比如，现在的“无车日”也是为了提醒人们的环境保护意识，即使一天全城人都不开车，对环境影响也是有限的，关键也是在于以此为载体来提醒大家。

早报：你是说学校还有别人没看到的“里子”？

傅建清：对！我们每周有德育践行主题，每两周有回家孝亲作业、每月有系统的传统文化专题学习等等。

“负面评价会影响孩子”

早报：师生、家长对这个活动的反应如何？真的有受到触动吗？

傅建清：家长和学生的反应很好，活动结束当天我和老师的手机里就收到很多家长的感谢短信。一名家长留言：“我是当天其中的一位孩子母亲，他们（推行的传统）文化让我们大人更应该学习，那样的场面让我一辈子都无法忘怀。”我们还专门对四年级以上的学生做了问卷调查，有97.3%的人对于跪拜父母完全认可。

早报：想过此事件的影响力会这么大吗？

傅建清：媒体报道后的影响力如此之大是我始料未及的，我想主要原因是大家只关注跪拜的一个点，孤立地看待问题。

我们担心的不是个人得失，而是担心过多的负面评价，会让青少年对道德标准判断迷失方向。

早报：第二届孝敬文化节会取消吗？下跪环节还会保留吗？

傅建清：第二届孝敬文化节当然不会取消，培养一代有孝心、懂礼仪的学生是我们的责任，《孝经》中说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”要立德树人，必须从“孝”的根本抓起，所以，孝是永恒的主题，我校的办学理念和德育工作目标不会朝令夕改。

至于是否再行跪拜礼，我认为得由家长和学生本人说了算。