片花:八十年代火暴的一组影视作品
[同期] 梁云翔:(上世纪)70年代到80年代,应该说是近代以来中日关系的一个蜜月期,政治关系好的时候,双方就会,包括媒体,都会正面的来观察对方,也就是把一些自己好的东西或者说对方好的东西报道出来,我们说形成了一种良性的循环。
[同期]白岩松:在日本东京一个非常狭窄的巷子里头 我们来寻找日本著名的演员栗原小卷
解说:在此次的赴日采访的行程中,摄制组特意安排了拜访日本著名的影星栗原小卷,对于上世纪七八十年代的许多中国影迷来说,在这位曾经主演过《望乡》《生死恋》的日本女演员身上,仍然蕴藏着他们不可磨灭的青春记忆。
[同期] 栗原小卷:确实从中国来了许多观众的信,我去中国的时候,人们都非常热烈的欢迎我,
我对他们非常的感谢
解说:栗原小卷的家,处处可以看到中国的痕迹。事实上,栗原小卷曾先后二十几次来到中国,去年,她还参加了上海举办的电影节,她现在的身份还是日中文化交流协会的会长。在几年前,中国电影资料馆还专门举办了栗原小卷电影作品展,在开幕式上,栗原小卷说:“我不是生长在战争中的一代,但我有责任告诉下一代,战争是怎样的发生的,不要在发生什么战争,让中日友谊地久天长!”
[同期] 栗原小卷:我在《望乡》这部电影中所饰演的,是一位研究女性史的作家,她将一些已经被忘却的记忆展示在她的作品中,她以一种温和的口吻向世人讲述,在亚洲以及日本有很多人因为战争受到了伤害,我想中国的人们都感受到了这部作品的内涵。
[同期] 滨崎步:大家好,我是滨崎步
白岩松:还有更多吗?
滨崎步:大家好 我是滨崎步,除了这句话以外我都不会说.我还想继续学习,因为中国的歌迷,他们讲日本话讲得非常好,
解说:事实上,对于中国的年轻一代来说,他们更熟悉的应该是滨崎步,一位世界级的日本音乐巨星。3月10日,在这位日本歌星的演唱会上,我们惊奇的发现,她在现场跟观众交流的时候,居然讨论到了谁会讲中国话?而且还问谁会讲广东话,谁会讲北京话。
[同期] 滨崎步:是这样,我日本的歌迷对我到国外去演出.是非常支持的.他们知道我到台北或者到上海去演出,(所以)他们也在学中国话,有的时候用日语唱歌,唱的非常好所以我也想回馈他们
解说:4月22日,滨崎步将在上海大舞台举行她在中国内地的首场个人演唱会。
[同期] 白岩松:你知道,在中国你也有很多的歌迷,他们甚至成立了滨崎步联盟,虽然它不是一个正式的,带有官方色彩的一个机构,但是它依然是一个很庞大的群体,你怎么看待进入滨崎步联盟的中国歌迷,你最愿意跟他们交流的是什么?
[同期] 滨崎步:我本来是一直不知道中国有这样的一个组织的,是在最近通过我们的工作人员,我知道中国有这样一个组织,使我非常非常地吃惊。但是也同时非常非常地高兴。我不知道联盟里面的成员大概有多少人数。
一段演唱会现场:喧闹的
解说:从上世纪七八十年代到今天,从主演《望乡》的栗原小卷到今天同样拥有无数歌迷的滨崎步,中日两国都发生了翻天覆地的变化。尽管彼此的文化仍然在顽强的吸引着对方,尽管民间交往一直没有停滞,但是,政治关系的急剧恶化也在强烈的影响着两国国民对对方的态度和情感,敌意和误解似乎在一天一天的增加。
字幕 :3月16日 北京 胡锦涛接见日本执政党代表团
解说:3月16日的下午,刚刚参加完两会的胡锦涛总书记,就接见了日本自民党干事长中川秀直和公明党干事长北侧一雄率领的日本执政党代表团。而从今年一月以来,中日之间各种层次的互访骤然增多,日本各界高官的访华频率甚至达到了密集的程度,显然,他们都在为四月的中国总理访日预热。而在三月日本执政党代表团访华当天,安倍首相还特地会见了中川秀直和北侧一雄,安倍说,期望他们此次访华能为温家宝总理访日创造一个良好的环境。3月18日,两党的干事长又在北京向媒体表示:日方将为温家宝总理访日成功尽最大的努力。
[同期] 梁云翔:现在中日关系应该说又回到了一个比较正常的一个轨道。但是实质上的一些问题,到底怎么解决,是不是能够寻找到更多的共同利益,我觉得这个才是最重要的。
解说:2007,中日关系敏感而关键的一年,卢沟桥事变70周年、中日邦交正常化35周年和“南京大屠杀”70周年纪念日将先后来临。
[同期] 梁云翔:至于能不能把中日之间的问题解决或者说所谓的把这个冰块全部融化,我觉得不取决于中国单方面,是一个互动的关系,就是日本方面也有这种意愿和行动,我觉得才能做到。
解说:冰冻三尺非一日之寒,困难重重的中日关系,总算在今天,又重新有了一个双方可以坐下来好好谈一谈的气氛。
白岩松:从到达日本的当天起,我就开始关注每一天日本的五大报纸,这五大报纸是包括《读卖》和《朝日》在内的对日本影响最大的这五份报纸,我要寻找什么呢,我要在这五份报纸当中寻找关于中国的报道。结果出乎我的预料,从我到达的当天,一直到现在,每天这五份报纸关注中国的报道量都会超过30条,也就是说平均每张报纸每天会有6条以上的新闻在关注中国,而且关注的非常细。我做了一个比较,从中国的角度来说,我们更多的是带着情感的某些需求来关注着日本,但是日本更以非常现实和实际的状态去关注中国,你比如说像2月底,上海股市下跌,对它股市的影响,中国利率的上调,还有《物权法》,尤其是《企业所得税法》的改革等等等等,在它的报纸上报道的非常的详细,因此它非常的现实。从这个角度来说,我们到日本采访的时候,当然就不会放掉我们非常关注的历史问题,但是针对历史问题,你却看到了日本的好几张面孔,它既有以靖国神社游就馆为代表的一种美化历史,甚至为军国主义招魂那样的一种历史观,这也是大家最熟悉的,当然也有在立命馆大学和平博物馆所展现出来的一种客观面对历史的那样一种历史观。同时,也有在鹿儿岛出现的神风特工队的和平会馆这样一个让你一时很难拿捏它究竟是哪种倾向的历史观。记得我曾经问过《朝日新闻》的主笔若宫先生,我说面对历史日本有这么多个面孔,究竟哪张是真实的呢?他的回答是拼接在一起恐怕才是最真实的,但是当拼接在一起的时候,这种历史观就开始变得模糊了。