打出“人权”旗号的意识形态偏见

既然“人权高于主权”已被证明为谬误，诺委会的言与行也经不起推敲，为何少数西方势力还要乐此不疲地一再祭出这个“旗号”呢？

亚格兰在文章中说，现代国家体系演进于17世纪，“当时，主权被认为由专制统治所体现”，“美国《独立宣言》和法国《人权宣言》取代专制控制，人民主权成为国家权力和合法性之源”，后来联合国发表了《世界人权宣言》。然后，他笔调一转，声称“中国不是民主国家”，并进而攻击中国的社会、法律制度。

这样的思维与逻辑，恰恰暴露了诺委会打出“人权高于主权”旗号的深层价值观偏见——实行社会主义制度的中国，是他们眼中的“例外”，从冷战思维出发，他们似乎觉得有资格以其眼中的“人权”去超越中国的主权。

他们不愿意看到社会主义中国的发展强大，千方百计利用包括所谓诺贝尔和平奖在内的各种方式搞乱甚至是搞垮中国。这才是亚格兰们的真实图谋。近日，挪威诺委会秘书伦德斯塔在牛津大学一次谈话中道破了天机：诺贝尔委员会数年来一直研究“用诺贝尔奖应对中国”的问题，认为“必须解决中国问题”，而最终刘晓波被他们选中作为“应对中国”的人选！

亚格兰关于中国民主的谬论，可谓与中国的历史和现实南辕北辙。上个世纪初，中国在辛亥革命中告别了封建王朝的统治，五四运动在古老的中国大地高扬“民主”、“科学”的旗帜，新中国的诞生首次将“人民”作为“共和国”的根基。60多年来，特别是改革开放30多年来，中国的民主政治和人权事业取得前所未有的发展和进步。中国的现代化进程，与世界现代化发展的总体潮流紧密相连；中国秉持和倡导《世界人权宣言》精神，得到国际社会的高度赞扬和普遍尊重。

诺委会的傲慢与偏见，无法改变中国的民主和人权事业伴随现代化进程而进步的事实，也无法混淆视听，只会使自身孤立于国际社会的大多数。

对中国的攻击，只代表亚格兰等少数西方势力的意识形态偏见。亚格兰说：“中国应该感到骄傲，因为它现在已足够强大而成为争论和批评的目标。”这是自相矛盾的说辞。一些人经常不断地对别国无端批评、指责，并非因为它们强大，而是因为它们有着与其不同的价值观和社会制度。