走在拉萨街头，随处可见身着美丽藏装的女子们腰间系着五颜六色、细横线条的装饰品，这就是藏族妇女藏装上的一种特殊标志——“邦典”（藏式围裙）。它的原料与氆氇相同，但比氆氇单薄、精致、小巧。10月15日上午，从拉萨市区出发，迎着秋日暖暖的阳光，踏着一路黄叶，沿着拉贡高速前行，我们开启了素有“邦典之乡”美称的山南地区贡嘎县杰德秀镇之行。
十多道工序“诞生”美丽邦典
下午1时15分，几经周折，在山南地区贡嘎县杰德秀镇杰德秀村的村头，我们见到了“邦典”的传承人旦增卓嘎。让人惊讶的是这名个头约1米6，身着休闲装的23岁女孩已经是自治区级非遗传承人。因为她家在建新的厂房，简单的招呼之后，她便带我们来到了村民次仁家。
进门的左手边，不大的一间屋子里，横放着五张传统木质编织机，而这里就是次仁家的家庭作坊。杰德秀镇的民族手工业历史悠久，已经有1500多年的历史，杰德秀镇目前几乎家家从事织业。杰德秀的“邦典”是当地颇具特色的手工艺品，已经有连续五六百年的生产历史，产品不仅在国内市场享有盛名，还远销印度、尼泊尔、不丹以及西欧等国。“邦典”的织造工艺在杰德秀的农民中间代代相传。
“邦典的制作，从纺毛线到染色，再到编织要经过十几道工序。”坐在院子里，旦增卓嘎说，“邦典”的品种很多，机器织的只有7种颜色，而杰德秀的“邦典”都是纯手工编织而成，每一道工序要求都非常严谨，仅仅用于染色的染料就有20多种。制作工艺并不简单：原料是上好的羊毛，经过梳毛捻线（细捻为经，粗捻为纬）、上织机（经机梭打、编织等）、织图、着色、反复浆染、揉搓、晾晒等工序，一条成品的“邦典”才能完成。染色时用的是藏族独有的民间工艺调制而成的岩石和植物染料，羊毛线可以染出20多种艳丽的色彩，而且久不褪色。在杰德秀镇，“邦典”织法独特，色彩鲜艳，编织精密，美观大方。每一个步骤都由手工制作完成，单是织造环节，就需要花费编织工人一整天的时间。
她的“非遗”传承漫漫路
13岁那年的秋天，小学五年级退学后，她就跟着父母学起了编织“邦典”。“刚开始学的时候，感觉比较麻烦，慢慢上手之后，越来越喜欢邦典。每次和妈妈织了，爸爸就拿去拉萨市里卖。时间久了，也得到了人们的认可，销路就打开了。2002年，便在杰德秀镇的斯麦村建起了合作社，取名为‘山南地区贡嘎县杰德秀镇格桑围裙农民专业合作社‘，招了编织技艺好的村民做工人。每到藏历新年前，就会出现供不应求的场景。”回忆起刚建厂时的情景，旦增卓嘎的语气欢快起来。
旦增卓嘎的父亲格桑是国家级非遗传承人，有一手传统编织的好技艺。2011年，父亲去世后，旦增卓嘎瞬间感到自己身上的担子重了。“将邦典的传统编织技艺代代相传，将非遗传承下去。”旦增卓嘎说那一年自己心里只有这一个念头。从那以后，合作社里里外外的事情都是她和母亲包揽了。“白天忙厂里的事情，到了晚上便翻开《新华字典》学习汉字，以至于后来不管是去北京、上海等地参加展销会、世博会，我都随身携带着字典。”旦增卓嘎深知自己汉文知识不多，便开始发奋学习。当日，旦增卓嘎还特意换上了手工编织的一套藏装，走到编织机前展示她熟练的编织技艺。
色彩斑斓的“邦典”、羊毛制品的围巾、披肩、旅游小包、花氆氇……合作社的产品在今年首届“藏博会”上亮相，颇受游客喜爱。“藏博会开展的第一天，邦典就销售一空，到展览结束时只剩下几个旅游小包，这期间销售了4万多元。购买者除了市民，还有很多游客。还有很多游客要了我的联系方式，说来家里定制产品。”旦增卓嘎说，“目前合作社的产品批发到拉萨、日喀则、那曲等地，还走向了日本。2004年，一名日本女游客来家里定制邦典、钱包、围巾，这些年一直在合作，她提供花色、图案，我们来制作。”
坚持手工编织代代相传
在杰德秀镇，一条纯手工编织的“邦典”批发价是250元，零售260至270元。旦增卓嘎说：“工人们每织一条邦典可获得80元的手工费，一天能织一条，一月就是2400多元。如今织邦典已经成了镇上百姓主要的收入来源。” 经过多年的发展，如今旦增卓嘎的合作社生产的杰德秀“邦典”不仅西藏闻名，还出口到日本、尼泊尔等国家。“我参加过上海世博会、成都非物质文化遗产节等多个大型展会，我家的邦典很受欢迎。看到内地好的手工编织品，我会拍照回来研究琢磨，修改产品的款式。”旦增卓嘎坦言每次参加展销会，自己和内地的展销人员交流很多，也学到很多的东西。
“如今是机器时代，讲究效率，会一直坚持手工编织吗？”当记者问到这个问题时，旦增卓嘎沉思了一下：“其实，纯手工编织的邦典每条利润不超过10元钱，虽然挣钱少，但作为传承人，我要一直做下去，将手工编织的技艺代代相传。”
现在西藏旅游越来越热，不少游客购买邦典作为旅游纪念品，产品供不应求。今年的她又有了新的想法，那就是扩大生产规模，正在新建作坊，以容纳更多的机器和工人，尤其是织布女工。新建的厂房场地面积达2600多平米，是原厂房的2倍，扩大了展厅，增加了染料房等设施，希望借此让更多的当地妇女参与其中。
