难题二
《大学》《中庸》内容深内地国学师资难找
除了课时与引进版教材内容量的矛盾问题，另一个推广尴尬是师资队伍问题。
此次引进版教材内容与台湾原版教材的内容、体例大体一致，上册为“论语选读”，下册为“孟子选读”与“学庸选读”，共计选入《论语》168章、《孟子》50章、《大学》4章、《中庸》4章，其中《中庸》《大学》等内容在内地的课本中几乎不被涉及，很多老师都认为艰深。
国内一位毕业于中文师范类学校的语文教师表示，在过去的学习过程中她从未接触过四书中的《大学》和《中庸》。北大附属实验学校的国学课教师辛老师毕业于思想政治教育专业，表示其在学生阶段的一些课程中虽接触过部分国学内容，但也并未系统学习过，出于个人兴趣自学了四书，“国内专门开设国学的大学很少，所以许多语文教师并没有系统学习过国学，我们在使用台湾新版教材前也要先自我进修”。
在推广过程中，作为台湾国学教材引进方的中华书局负责人也深有体会，“课时问题还可以挤出来，但师资队伍的缺口很大，这是推广中面临的最大问题。许多学校的国学老师是从语文老师队伍中挑出来的，只有小部分学校才有自己独立的国学老师。”
进展
出版方为接地气改教材课本内出现感动中国人物
记者发现，为了能够接上内地教育环境的地气，出版方在课本的用词细节上做了大量修改，除了把教材名字由台湾惯用“基本教材”改成内地惯用“基础教材”，还对原教材中台湾的固定用词进行修改，将台湾地区喜欢用的文言说法，改为适合内地高中生的书面习惯用语。
引进版教材改动最大的部分，是将每个单元的台湾版“今人今事”课外阅读全部替换成为内地学生熟知的“名人事迹”，如在孔子为人的章节中，台湾原教材使用的今人事例为台湾证严法师，内地引进版引用的今人事例是扎根“悬崖小学”18年的支教夫妻李桂林、陆建芬；在论古今人物与孔门弟子章节中，台湾原版教材用的典例是“教育哲人——辛志平”，引进版教材用的是2012年感动中国人物支教劳模白方礼；在论人性本善的章节，将原教材中引用的“从流氓、囚犯到诗人、教授（林建隆）”，今人今事替换成“叛逆中的皈依——小布什”。
对话
引进教材还处于实验探索阶段
对话：中华书局经典教育推广中心主任祝安顺
北青报：为何想引进台湾版国学教材？
祝安顺：台湾用了近60年的国学教材，经过了反复的修订和改善，经得起考验，也有许多地方值得我们借鉴。国内虽然也推广国学教学多年，但没有很成体系的教材。
北青报：引进台湾教材，能得到教育部门的支持？
祝安顺：这属于文化交流，国家也明确支持两岸文化交流。台湾国学教材对于内地是个很好的借鉴，也能促进两岸的文化交流。
北青报：两岸教学模式存在不同，引进版教材在推广使用中是否会出现水土不服？
祝安顺：虽然两岸的中华文化交流还存在一些隔阂，但是两岸文化同根同源，大家对于文化遗产的态度也一样，相信不会水土不服。
北青报：但两岸的国学教育背景确实不同，这套教材是否真的适合内地学生？
祝安顺：这套教材其实也还处于实验探索阶段，未来我们还可能做大规模的修订和调整。全国各地的国学开展也不一样，北京、上海、广州、深圳、武汉等地，对于什么教材合适当地教育，在认识上都存在一定的差异。
北青报：引进版教材为何要对“今人今事”栏目做大规模的内容替换工作？
祝安顺：因为台湾版教材中的“今人今事”引用的都是台湾的有名人、事、物，这对于我们内地学生很陌生，所以全部替换成内地学生熟悉的名人事迹，便于理解。
实习编辑 夏雪
