叹为观止

掌握特权的“招生办”

此外，还有一个机构与我国古代大学有着千丝万缕的密切关系，它就是翰林院。严格意义上讲，翰林院并不属于教育机构和研究机构。翰林院始建于唐代，从一开始就作为皇帝私人的文秘办公室出现于历史舞台。翰林院主要职责是帮助皇帝起草诏书，担任皇帝的随身顾问，属于兼智囊团和文秘处的双重职能。翰林院之所以和我国古代大学机构存在密切关系，原因有三：

其一，翰林一般都是皇子皇孙的陪读者和“兼职导师”，这一功能在后世逐渐发展成为由皇上任命的，由翰林组成的讲师团，按期去国子监讲学、谈人生。这个皇子皇孙的“兼职导师”的头衔更为厉害，一般太子的师傅都由翰林兼任，有些翰林甚至有处罚太子的权力，更何况一般监生和太学生了。这些特权使得翰林院在对学生的控制和影响上远远大于国子监。

其二，翰林院一般掌管科举考试的出题、批卷和面试工作。这个职能有点像现代大学的招生办，只不过这个招生办官员的官衔很大，大多是从二品以上的副国级待遇。古代科举之时，及第者的老师并不是自己的授业恩师，而是批卷者和面试者。由皇帝自己主持的殿试头几名，享有“天子门生”的美誉，没有机会进入殿试的，则认批卷翰林为“恩师”。出榜后，及第者必须“组团”带着礼品登门拜访这些甚至从未见过面的“恩师”，一来“认祖归宗”理清关系，二来认识下同期及第的各位“同年”。若干年后，这些“同年”和恩师将成为他在朝廷中最有利的关系脉络。中国特殊的科举制度和官场行事风格，造就了这种特殊的师徒关系和同学关系，这种影响至今仍在。

其三，翰林院是国子监“毕业”后最理想的去处。一般科举发榜后，“录取通知”上会写着不同的待遇。例如进士及第、殿试第几等，这些都是虚的，因为离最终得到“实缺”可能还需时日。如果后面再跟上一句“入选翰林”或者“钦点翰林”的话，那么得到这张“录取通知”的人则马上就可以得到进入朝廷最高权力核心的机会。一般只有科举考试中得到殿试前三甲者才有可能直接进入翰林院。

在中国古代官场是要看出身的，这个出身分三六九等：以“捐官”（花钱买的官）最差，“荫蔽”（祖上传下来的爵位）次之，一般科举出身为中，进士出身为优，一旦进士及第后还“点了翰林”，那就堪称优中之最了。单凭一个“翰林出身”就可以马上与朝廷首辅、王公贵族平起平坐，回乡探亲四品以下官员需要列队迎接，家乡父母官和乡亲百姓会为其母修建牌坊。一旦遇到诸如册封太子、太后寿诞之类的大事，翰林出身的人是最有可能得到皇家册封其母系亲属之人，这也是封建社会“封妻荫子”和“光宗耀祖”的主要形式。（作者为中国政法大学教师）